قوله تعالى: { فَلاَ تَهِنُواْ وَتَدْعُوۤاْ إِلَى ٱلسَّلْمِ } - إلى قوله تعالى- { ثُمَّ لاَ يَكُونُوۤاْ أَمْثَالَكُم } [35-38] 9878/ [2]- علي بن إبراهيم: في قوله تعالى: { فَلاَ تَهِنُواْ وَتَدْعُوۤاْ إِلَى ٱلسَّلْمِ وَأَنتُمُ ٱلأَعْلَوْنَ وَٱللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ } ، أي لم ينقصكم { إِنَّمَا ٱلْحَيَٰوةُ ٱلدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلاَ يَسْأَلْكُمْ أَمْوَٰلَكُمْ * إِن يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُواْ } ، أي يجدكم تبخلوا: { وَيُخْرِجْ أَضْغَانَكُمْ } ، قال: العداوة التي في صدوركم، ثم قال: { هَا أَنتُمْ هَـٰؤُلاَءِ } ، معناه أنتم يا هؤلاء: { تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ } إلى قوله تعالى: { وَإِن تَتَوَلَّوْاْ } ، يعني عن ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام): { يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ } ، قال: يدخلهم في هذا الأمر: { ثُمَّ لاَ يَكُونُوۤاْ أَمْثَالَكُم } ، في معاداتهم و خلافهم و ظلمهم لآل رسول الله (صلى الله عليه و آله). 9879/ [3]- ثم قال علي بن إبراهيم: حدثني محمد بن عبد الله، عن أبيه عبد الله بن جعفر، عن السندي بن محمد، عن يونس بن يعقوب، عن يعقوب بن قيس، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): “يا بن قيس { وَإِن تَتَوَلَّوْاْ يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُونُوۤاْ أَمْثَالَكُم } عنى أبناء الموالي المعتقين”. 9880/ [3]- الطبرسي: روى أبو بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: “ { وَإِن تَتَوَلَّوْاْ } ، يا معشر العرب { يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ } يعني الموالي”. و عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: “قد و الله أبدل [بهم] خيرا منهم، الموالي”. 9881/ [4]- روى الشيخ شرف الدين النجفي، قال: ذكر علي بن إبراهيم في (تفسيره) في تأويل هذه السورة، قال: حدثني أبي، عن إسماعيل بن مرار، عن محمد بن الفضيل، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: سألته عن قول الله عز و جل:{ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُواْ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَٰلَهُمْ } [محمد: 9]، و قوله تعالى:{ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لِلَّذِينَ كَرِهُواْ مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ ٱلأَمْرِ وَٱللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ } [محمد: 26]. قال: “إن رسول الله (صلى الله عليه و آله) لما أخذ الميثاق لأمير المؤمنين (عليه السلام)، قال: أ تدرون من وليكم من بعدي؟ قالوا: الله و رسوله أعلم. فقال: إن الله يقول:{ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاَهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ } [التحريم: 4]، يعني عليا (عليه السلام)، هو وليكم من بعدي، هذه الأولى، و أما الثانية: لما أشهدهم غدير خم، و قد كانوا يقولون: لئن قبض محمد لا نرجع هذا الأمر في آل محمد، و لا نعطيهم من الخمس شيئا. فأطلع الله نبيه على ذلك، و أنزل عليهم:{ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لاَ نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُم بَلَىٰ وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ } [الزخرف: 80]، و قال: أيضا فيهم:
