قوله: { أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ } الآية. [المعنى]: { أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ } المبيتون غير ما تقول { ٱلْقُرْآنَ } فيعلمون حجة الله عليهم، وأنك أتيتهم بالحق من عند الله متسق المعاني مختلف الأحكام بعضه يشهد على بعض بالتحقيق وأن ذلك لو كان من عند غير الله لاختلفت أحكامه وتناقضت معانيه، وأبان بعضه عن فساد بعض، فليس من كلام آدمي إلا وفيه اختلاف، إما في وصفه، وإما في معناه، وإما في بلاغته، وإما في غير ذلك، من أنواع فنونه، والقرآن لا يدخله شيء من ذلك كله. وقوله: { وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ } معناه على قولكم ودعواكم إذ ليس يجوز أن يأتي من عند غير الله مثله، ومعنى { أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْآنَ } ألا ينظرون في عاقبته، يقال: " تدبرت الشيء فكرت في عاقبته ".
