يقول الحق جلّ جلاله: { قل ما سألتكم عليه } أي: على إنذاري وتبليغ الرسالة { من أَجْرٍ } إذ لو كنتُ كذلك لاتهمتموني أني أطمع في أموالكم. وما طلبتُ من ذلك { فهو لكم } ومعناه: نفي سؤاله الأجر رأساً. نحو: ما لي في هذا فهو لك، وما تعطني تصدق به على نفسك. { إِنْ أَجْريَ } في ذلك { إِلا على الله وهو على كل شيءٍ شهيدٌ } فيعلم أني لا أطلب الأجر في نصيحتكم، ودعائكم إليه، إلا منه تعالى. الإشارة: تقدم مراراً أن الدعاة إلى الله ينبغي لهم أن يتنزّهوا عن الطمع في الناس جهدهم، ولو اضطروا إلى ذلك إذ لا يقع النفع العام على أيديهم إلا بعد الزهد التام، والتعفُّف التام عما في أيدي الناس، فإذا تحققوا بهذا الأمر جعلهم الله حُجةً، يدمغ بهم على الباطل، كما قال تعالى: { قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ... }
