{ وإذا جاؤكم قالوا آمنا } نزلت فى ناس من اليهود كانوا يدخلون على رسول الله صلى الله عليه وسلم يظهرون له الايمان نفاقا فالخطاب للرسول عليه الصلاة والسلام والجمع للتعظيم اوله مع من عنده من المسلمين اى اذا جاؤكم اظهروا الاسلام { وقد } اى والحال انهم قد { دخلوا } ملتبسين { بالكفر وهم قد خرجوا } من عندك ملتبسين { به } اى بالكفر كما دخلوا لم يؤثر فيهم ما سمعوا منك { والله اعلم بما كانوا يكتمون } من الكفر وصيغة التفضيل لان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يظن نفاقهم من اماراته اللائحة عليهم ويتوقع انه يظهره الله وفى المثنوى
نيست بازى بامميز خاصه او كه بود تمييز عقلش غيب كو هيج سحروهيج تلبيس ودغل مى نبندد برده براهل دول
