{ ولقد سبقت } اى وبالله لقد تقدمت فى الازل او كتبت فى اللوح المحفوظ ثم ان السبق والتقدم الموقوف على الزمان انما هو بالنسبة الى الانسان والا فالامر بالاضافة الى الله كائن على ما كان { كلمتنا } وعدنا على ما لنا من العظمة { لعبادنا } الذين اخلصوا لنا العبادة فى كل حركة وسكون { المرسلين } الذين زدناهم على شرف الاخلاص فى العبودية شرف الرسالة ثم فسر ذلك الوعد بطريق الاستئناف فقال
