{ وان ربك ليعلم ماتكن صدورهم } اى ماتخفيه من اكن اذا اخفى والاكنان جعل الشىء فى الكن وهو مايحفظ فيه الشىء. قال فى تاج المصادر الاكنان در دل نهان داشتن والكن بنهان داشتن فى الكن ولنفس كننت الشىء واكننه فى الكن وفى النفس بمعنى وفرق قوم بينهما فقالوا كننت فى الكن وان لم يكن مستورا واكننت فى النفس والباب يدل على ستر او جنون انتهى { وما يعلنون } من الاقوال والافعال التى من جملتها ماحكى عنهم من استعجال العذاب وفيه ايذان بان لهم قبائح غير مايظهرونه وانه تعالى يجازيهم على الكل والاعلان آشكارا كردن. قال الجنيد قدس سره ماتكن صدروهم من محبته مايعلنون من خدمته
