بقوله { فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا } عرفها اولا طريق القهر حتى عرفت المهلكات ثم عرفها طريق اللطف حتى عرفت معالجتها من المنجيات والمقصود منها عرفانها عين الحق بطريق القهر واللطف حتى تكل فى معرفة صانعها قال القاسم اللهم اهل السعادة التقوى واهل الشقاوة والفجور وقال الواسطى ألهمها فجورها وتقواها من غير تعلم من المخلوقين من غيب الى غيب.
