قال تعالى { وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ } ففى كل نفس قاتل الارواح النفوس فالمؤيد من اعانه الله على نفسه بان قواه فى العبودية بشراب المحبة والقربة ثم بين ان القهر واللطف يتعلقان به والنصر والخذلان بصدران منها بقوله { لِلَّهِ ٱلأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ } اى له امر الاصطفائية فى الازل ورعايتها له الى الابد فاذا انكشف انوار العناية انهزم ظلمات الطبيعة بفرح الارواح بتأييد الله حين عاينت ملكوت الله بقوله { وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ ٱلْمُؤْمِنُونَ } قال سهل فى قوله لله الامر من قبل ومن بعد من قبل كل شئ ومن بعد كل شئ لانه المبدي والمعية.
