من خرج من درك الامتحان بشرط الوفاء والتقديس عن اخلاق النفس والهوى ودخل بشرط روية التقصير بنعت الحياء والخجل فى ميادين الصدق والاخلاص فى المحبة والمعرفة المهجة غرامة للمخالفة والاستغفار بعد الندم يجزيه الله برده الى فوق مقام الاول بوصوله الى مشاهدة قدسية جلالته ويفتح له كنوز مدخرات الغيب ويستأنس بجنات المشاهدة والمداناة التى هى عيون صفات الذات تجرى منها انهار الاوصاف الازلية تسقيه من مروقات سواقى الجلال والجمال خالدين فيها بلا مكث ولا قطع ولا خطر الزمان ولا حجة المكان ولا تغير بعد ذلك نعم هذه النعمة من المنعم الكريم الوهاب للعالمين اى الواقفين بشرط الوفاء فى العشق على الحضرة القديمة بلا نقض فى العهود ولا سهو فى الشهود قال الاستاد فى قوله اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم اى بردهم الى شهود الربوبية وما سبق بهم عين الحسنى فى سابق القسمة وجنات تجرى من تحتها الانهار مؤجلا فى الفراديس ومعجلا فى روح المناجاة وتمام الانس.
