قوله جلّ ذكره: { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا ٱلْكِتَابُ وَلاَ ٱلإِيمَانُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَآءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِيۤ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }. أي ذلك مثلما أوحينا إليك " روحاً " من أمرنا يعني القرآن؛ سَمَّاه روحاً لأنه مَنْ آمن به صار به قلبُه حَيًّا. ويقال: { رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا }: أي جبريل عليه السلام، ـ ويسمى جبريل روح القدس. { مَا كُنتَ تَدْرِي مَا ٱلْكِتَابُ... }: ما كنت تدري قبل هذا ما القرآن، { وَلاَ ٱلإِيمَانُ }: أي تفصيل هذه الشرائع. { وَلَـٰكِن جَعَلْنَاهُ }: أي القرآن { نُوراً } نهدي به مَنْ نشاء من عبادنا المؤمنين. { أَلاَ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلأُمُورُ }: لأن منه ابتداء الأمور.
