قال بعضهم: لا ينال بركته وخيره إلا من طهر يوم القيامة عن الشقاوة وخلقه يوم خلقه مطهّراً من المخالفات. قال ابن عطاء: لا يفهم إشارات القرآن إلاّ من طهر سره عن الأكوان بما فيها. وقال الجنيد: إلا العارفون بالله المطهرون سرهم عما سواه. وقال جعفر: إلا القائمون بحقوقه المتبعون أوامره والحافظون حرماته.
