قال الواسطى رحمه الله: لما استغرق بهم فى الخلة احتشم من ذكر خليله بالتصريح فرجع إلى الصفات فجعل يقول النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يصرح بذكره والكناية فيها تصريح، ولما كان فى ابتداء مقاماته وأوائل جذبه لم يستغرق فى الخلة جعل يصيح ويقول: " ربِّ. ربِّ " قال بعضهم: الذى خلقنى لعبوديته يهدينى الى قربه. وقال بعض المتأخرين: الذى استعبدنى واستخدمنى سهل على ذلك وتهديه الى ما يرضيه عنى. قال بعضهم: الذى خلقنى لدعوة خلقه سيهدينى الى آداب خلته. وقال الجنيد رحمه الله: إن الله خلق الأشياء فى الظاهر بالأشياء ما خلا القلب فإن علاقته بالله خصها لنفسه ولخزانته وموضع سره فى أرضه كذلك قال إبراهيم عليه السلام: { ٱلَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ }.
