قوله: { حـمۤ * عۤسۤقۤ } أجمع القراء على أن { حـمۤ } مفصولة من { عۤسۤقۤ } في الخط، وعلى أن{ كۤهيعۤصۤ } [مريم: 1] متصلة ببعضها، والحكمة في ذلك أن { حـمۤ * عۤسۤقۤ } فصلت لما قيل: إنهما اسمان للسورة، وأيضاً ليطابق سائر الحواميم. قوله: (أي مثل ذلك الإيحاء) أشار بذلك إلى أن الكاف في محل نصب على المفعولية المطلقة، والمعنى: يوحي إليك وإلى الذين من قبلك إيحاء مثل ذلك الإيحاء في المعنى، لما ورد عن ابن عباس: ليس من نبي صاحب كتاب، إلا وقد أوحي إليه { حـمۤ * عۤسۤقۤ } ووجه المشابهة أن الوحي به في الكل، يرجع لأمور ثلاثة: التوحيد، والنبوة، والبعث، فهذا القدر مشترك بين القرآن وغيره من الكتب.
