قَوْلُهُ تَعَالَى: { أَوَ عَجِبْتُمْ أَن جَآءَكُمْ ذِكْرٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنْكُمْ } الألِفُ في أوَّل هذه الآية ألِفُ استفهامٍ، دخلَ على واو العطف على جهةِ الإنكار، فَبَقِيَتِ الواوُ مفتوحةً كما كانت. ومعناها: أوَعَجِبْتُمْ أنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبكُمْ على آدَمِيٍّ منكم مِثْلِكُمْ تعرفونَ نَسَبَهُ فيكم، { لِيُنذِرَكُمْ }؛ أي لِيُعْلِمَكُمْ بموضعِ الْمَخافَةِ، { وَلِتَتَّقُواْ }؛ الشِّرْكَ والمعاصي، { وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }؛ أي ولكي تُطِيْعُوا فتُرحَمُوا.
