قَوْلُهُ تَعَالَى: { ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ }؛ إنتصبُ على البَدَلِ، وقيل: على التَّكرار، واصطفَى ذريَّةً بعضُها من بعضٍ، وقيل: على الحالِ؛ أي اصطفاهُم حالَ كونِ بعضِهم من بعضٍ، { وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }؛ أي سَميعٌ لقولِهم؛ عَلِيْمٌ بهم وبمجازاتِهم.
