قَوْلُهُ تَعَالَى: { فعسَىٰ رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْراً مِّن جَنَّتِكَ }؛ أي لعلَّ الله يؤتيَنِي في دار البقاء بُستاناً خيراً من بستانِكَ في الدُّنيا، { وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا }؛ على بستانِكَ؛ { حُسْبَاناً مِّنَ ٱلسَّمَآءِ }؛ أي ناراً مِن السَّماء فتُحرِقها، وسُمِّي العذابُ حُسْبَاناً على معنى أنه يرسل عليها بحساب ما كسبت يدك. وقال النضرُ بن شميل: (الْحُسْبَانُ الْمَرَامِي) أي يرسلُ عليها مَرَامِي عذابهِ إما بردٌ، وإما حجارةٌ وغيرهما بما شاء مِن أنواعِ العذاب، { فَتُصْبِحَ صَعِيداً زَلَقاً }؛ أي أرْضاً ملساءَ لا نباتَ عليها. قَوْلُهُ تَعَالَى: { أَوْ يُصْبِحَ مَآؤُهَا غَوْراً }؛ أي غَائِراً في الأرضِ يعني النهرَ الذي في خلالِها، { فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَباً }؛ أي لا يَبْقَى لهُ أثرٌ يطلبهُ بوجهٍ من الوجوه، لا تنالهُ الأيدي ولا الأرشيةَ.
