{ لاَ يَسْتَأْذِنُكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ } الآية: لا يستأذنك في التخلف عن الغزو لغير عذر من يؤمن بالله واليوم الآخر { وَٱرْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ } أي شكت، ونزلت الآية في عبد الله بن أبي بن سلول والجد بن قيس { وَلَوْ أَرَادُواْ ٱلْخُرُوجَ } الآية. أي لو كانت لهم نية في الغزو والاستعداد له قبل أوانه: { ٱنبِعَاثَهُمْ } أي خروجهم { فَثَبَّطَهُمْ } أي كسر عزمهم وجعل في قلوبهم الكسل { وَقِيلَ ٱقْعُدُواْ } يحتمل أن يكون القائل لهم اقعدوا هو الله تعالى، وذلك عبارة عن قضائه عليهم القعود، ويحتمل أن يكون ذلك من قول بعضهم لبعض { مَعَ ٱلْقَٰعِدِينَ } أي مع النساء والصبيان وأهل الأعذار، وفي ذلك ذم لهم لاختلاطهم في القعود مع هؤلاء.
