{ يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ * تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ } قيل: الراجفة النفخة الأولى في الصور، والرادفة النفخة الثانية: لأنها تتبعها ولذلك سماها رادفة، من قولك: ردفت الشيء إذا تبعته، وفي الحديث " أن بينهما أربعين عاماً " ، وقيل: الراجفة: الموت والرادفة: القيامة، وقيل: الراجفة الأرض، من قوله:{ تَرْجُفُ ٱلأَرْضُ وَٱلْجِبَالُ } [المزمل: 14] والرادفة السماء لأنها تنشق يومئذ. والعامل في يوم ترجف محذوف وهو الجواب المقدر تقديره: لتبعثن يوم ترجف الرجفة، وإن جعلنا: يوم ترجف، الجواب فالعامل في يوم معنى قوله: { قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ } وقوله: { تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ } في موضع الحال، ويحتمل أن يكون العامل فيه تتبعها { قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ } أي شديدة الاضطراب، والوجيف والوجيب بمعنى واحد، وارتفع قلوب بالابتداء وواجفة خبره، وقال الزمخشري: واجفة صفة، والخبر: أبصارها خاشعة { أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ } كناية عن الذل والخوف، وإضافة الأبصار إلى القلوب على تجوز، والتقدير: قلوبُ أصحابها.
