{ لاَ تَرْفَعُوۤاْ أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ ٱلنَّبِيِّ } أمر الله المؤمنين أن يتأدبوا مع النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الأدب، كرامةً له وتعظيماً، وسببها أن بعض جفاة الأعراب كانوا يرفعون أصواتهم { أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ } مفعول من أجله تقديره: مخافة أن تحبط أعمالكم إذا رفعتم أصواتكم فوق صوته، أو جهرتم له بالقول صلى الله عليه وسلم، فالمفعول من أجله يتعلق بالفعلين معاً من طريق المعنى، وأما من طريق الإعراب فيتعلق عند البصريين بالثاني وهو: { وَلاَ تَجْهَرُواْ } وعند الكوفيين بالأول وهو { لاَ تَرْفَعُوۤاْ أَصْوَاتَكُمْ } ، وهذا الإحباط؛ لأن قلة الأدب معه صلى الله عليه وسلم والتقصير في توقيره يحبط الحسنات وإن فعله مؤمن، لعظيم ما وقع فيه من ذلك. وقيل: إن الآية خطاب للمنافقين وهذا ضعيف، لقوله في أولها: { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ } وقوله: { وَأَنتُمْ لاَ تَشْعُرُونَ } فإنه لا يصح أن يقال هذا لمنافق، فإنه يفعله " جرأة " وهو يقصده.
