قوله: { يٰأَيَّتُهَا }: هذه قراءةُ العامَّةِ " يا أيتُها " بتاءِ التأنيث. وقرأ زيدُ بن علي " يا أيُّها " كنداءِ المذكرِ، ولم يُجَوِّز ذلك أحدٌ، إلاَّ صاحبَ " البديع " ، وهذه شاهدةٌ له. وله وجه: وهو أنها كما لم تطابِقْ صفتَها تثنيةً وجَمْعاً جاز أن لا تطابِقَها تأنيثاً. تقول: يا أيُّها الرجلان يا أيُّها الرجال. و " راضيةً " و " مَرْضيَّةً " حالان، أي جامعةً بين الوصفَيْن؛ لأنَّه لا يَلْزَمُ مِنْ أحدِهما الآخرُ.
