قوله: { تُرْجَعُ ٱلأُمُورُ }: قد تقدَّم في البقرة أن الأخَوَين وابنَ عامر يقرؤون بفتح التاء وكسر الجيم مبنياً للفاعل، والباقون مبنياً للمفعول في جميع القرآن. وقال الشيخ هنا: " وقرأ الجمهور " تُرْجَعُ " مبنياً للمفعول. والحسن وابن أبي إسحاق والأعرج مبنياً للفاعل " وهذا عجيبٌ منه، وقد وقع له مِثْلُ ذلك كما نَبَّهْتُ عليه./ وقوله: { يَعْلَمُ مَا يَلِجُ } قد تقدَّم مثلُه في سورة سبأ.
