قوله: { لِّتُؤْمِنُواْ }: قرأ " ليؤمنوا " وما بعده بالياء مِنْ تحت ابنُ كثير وأبو عمروٍ رُجوعاً إلى قولِه: " المؤمنين والمؤمنات ". والباقون بتاءِ الخطاب. وقرأ الجحدري " تَعْزُرُوْه " بفتح التاء وضمِّ الزاي. وهو أيضاً وجعفر بن محمد كذلك إلاَّ أنهما كسرا الزاي. وابنُ عباس واليماني " ويُعَزِّرُوه " كالعامَّةُ، إلاَّ أنه بزاءَيْن من العزَّة. والضمائر المنصوبةُ راجعةٌ إلى الله تعالى./ وقيل: على الرسول إلاَّ الأخيرَ.
