قوله: { عُجَابٌ }: مبالغةً في " عجيب " كقولهم: رجل طُوال وأَمْرٌ سُراع هما أبلغُ مِنْ: طويل وسريع. وعلي والسلمي وعيسى وابن مقسم " عُجَّاب " بتشديد الجيم، وهي أبلغُ مِمَّا قبلَها فهي مثلُ رجل كريم وكُرام بالتخفيف، وكُرَّام بالتشديد. قال مقاتل: " وعُجاب - يعني بالتخفيفِ - لغةُ أزد شنوءة ". وهذه القراءةُ أعني بالتشديدِ كقوله:{ وَمَكَرُواْ مَكْراً كُبَّاراً } [نوح: 22] هو أبلغُ مِنْ كُبار، وكُبار أبلغُ مِنْ كبير.
وقوله: " أجَعَلَ " أي: أصيَّرها إلهاً واحداً في قولِه وزَعْمه.
