قوله: { مِّنَ ٱلأَرْضِ }:فيه أوجهٌ، أحدها: أنه متعلِّقٌ بـ " دَعاكم " وهذا أظهرُ. الثاني: أنَّه متعلقٌ بمحذوفٍ صفةً لـ دَعْوة. الثالث: أنه متعلِّق بمحذوفٍ يَدُلُّ عليه " تَخْرُجون " أي: خَرَجْتُمْ من الأرض. ولا جائزٌ أَنْ يتعلَّق بـ " تَخْرُجون " لأنَّ ما بعد " إذا " لا يعملُ فيما قبلها. وللزمخشري هنا عبارةٌ/ جيدة.
