الرئيسية - التفاسير

* تفسير الدر المصون/السمين الحلبي (ت 756 هـ) مصنف و مدقق

{ فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِٱلَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يٰمُوسَىٰ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْساً بِٱلأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلاَّ أَن تَكُونَ جَبَّاراً فِي ٱلأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِينَ }

قوله: { فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ }: الظاهرُ أنَّ الضميرَيْن لموسى. وقيل: للإِسرائيليِّ والعدوُّ هو القِبْطي. والضميرُ في " قال يا موسىٰ " للإِسرائيليِّ، كأنه تَوَهَّم مِنْ مُوْسىٰ مُخاشَنَةً، فمِنْ ثَمَّ قال كذلك، وبهذا فشا خبرُه، وكان مَشْكوكاً في قاتِله.

و " أنْ " تَطَّرِدُ زيادتُها في موضعين، أحدُهما: بعد " لَمَّا " كهذِه. والثاني قبل " لو " مسبوقةً بقَسَمٍ كقولِه:
3593ـ أَمَا واللهِ أنْ و كنتُ حُرّاً     .........................
[وقولِه]:
3594ـ فَأُقْسِمُ أَنْ لو التَقَيْنَا وأنتُمُ     لكان لنا يومٌ مِنْ الشَّرِّ مُظْلِمُ
والعامَّةُ على " يَبْطِشُ " بالكسرِ. وضَمَّها أبو جعفر.