قوله: { نَزَلَ }: قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وحفص " نَزَل " مخففاً. و { ٱلرُّوحُ ٱلأَمِينُ } مرفوعان على إسنادِ الفعلِ للروحِ، والأمينُ نعتُه، والمرادُ به جبريل. وباقي السبعة بالتشديدِ مبنياً للفاعل، وهو اللهُ تعالى. " الروحَ الأمينَ " منصوبان على المفعولِ. و " الروحُ الأمينُ " مرفوعان على ما لم يُسَمَّ فاعِلُه. و " به " إمَّا متعلِّقٌ بـ " نَزَلَ " أو بمحذوفٍ على أنه حالٌ.
