قوله: { خَيْرٌ مُّسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ }: في أفْعَل هنا قولان، أحدُهما: أنها على بابِها من التفضيل. والمعنىٰ: أنَّ المؤمنين خيرٌ في الآخرة مستقراً مِنْ مستقرِّ الكفارِ، وأحسنُ مقيلاً مِنْ مَقِيلهم، لو فُرِض أَنْ يكونَ لهم ذلك، أو على أنهم خيرٌ في الآخرةِ منهم في الدنيا. والثاني: أَنْ تكونَ لمجردِ الوصفِ مِنْ غيرِ مفاضلةٍ.
