قوله: { عِلْماً }: مفعولٌ ثان لـ " عَلَّمْناه " ، قال أبو البقاء: " ولو كان مصدراً لكان تعليماً " يعني لأنَّ فعلَه على فَعَّل بالتشديد، وقياسُ مصدرِه التفعيلُ. و { مِن لَّدُنَّا } يجوز أن يتعلَّقَ بالفعلِ قبلَه، أو بمحذوفٍ على أنه حالٌ مِنْ " عِلْماً ".
