قوله تعالى: { لَّمْ تَكُونُواْ }: صفةٌ لـ " بلد " و " إلا بشِقٍّ " حالٌ من الضمير المرفوع في " بالِغِيْه " ، أي: لم تَبْلُغوه إلا ملتبسِيْنَ بالمَشَقَّة. والعامَّةُ على كسرِ الشين. وقرأ أبو جعفر، ورُوِيَتْ عن نافع وأبي عمرو بفتحها. فقيل: هما مصدران بمعنىً واحدٍ، أي: المَشَقَّة، فمِنَ الكسر قولُه:
2961- رأى إبِلاً تَسْعى، ويَحْسِبُها له
أخي نَصَبٍ مِنْ شِقِّها ودُؤْوْبِ
أي: مِنْ مَشَقَّتها./ وقيل: المفتوحُ المصدرُ، والمكسورُ الاسمُ. وقيل: بالكسرِ نصفُ الشيء. وفي التفسير: إلا بنصفِ أنفسكم، كما تقول: " لم تَنَلْه إلا بقطعةٍ من كَبِدك " على المجاز.
