أَنبا عبد الرحمن، قال: ثنا إِبراهيم، قال: ثنا آدم، قال: ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد: { فَأَخَذَتْهُمُ ٱلرَّجْفَةُ } [الآية: 78]. قال: الصيحة. أَنبا عبد الرحمن، قال، ثنا إِبراهيم، قال: نا آدم، قال: نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد: { إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ } [الآية: 82]. يقول يتطهرون من أَدبار النساءِ والرجال استهزاءً بهم. أَنبا عبد الرحمن، قال: ثنا إِبراهيم، قال: ثنا آدم، قال: ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد / 24و / في قوله: { وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ } [الآية: 86]. يقول: بكل سبيل حق. انا عبد الرحمن، قال: نا إِبراهيم، قال: ثنا آدم، قال: نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح عن مجاهد في قوله: { وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ } [الآية: 86]. يقول: تصدون من يريد الإِسلام. أنا عبد الرحمن، قال: نا إِبراهيم، قال: نا آدم، قال: ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد: { ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ ٱلسَّيِّئَةِ ٱلْحَسَنَةَ } [الآية: 95]. يقول: مكان الشر الرخاء والعدل والعافية والولد. أَنبا عبد الرحمن، قال: نا إِبراهيم، قال: ثنا آدم، قال: ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد في قوله: { حَتَّىٰ عَفَوْاْ } [الآية: 95]. يقول كثرت أَموالهم وأَولادهم. أَنبا عبد الرحمن، قال: ثنا إِبراهيم، قال: نا آدم، قال: ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد في قوله: { فَمَا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ مِن قَبْلُ } [الآية: 101]. قال: هو كقوله:{ وَلَوْ رُدُّواْ لَعَادُواْ لِمَا نُهُواْ عَنْهُ } [الأنعام: 28]. أَنبا عبد الرحمن، قال: نا إِبراهيم، قال: ثنا آدم، قال: ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد في قوله: { وَإِن وَجَدْنَآ أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ } [الآية: 102]. قال: يعني القرون الماضية. أَنبا عبد الرحمن، قال: ثنا إِبراهيم، قال: نا آدم، قال: ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد في قوله { أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ } [الآية: 100]. يقول: أَولم يبيّن لهم. أَنبا عبد الرحمن، قال: نا إِبراهيم، قال: نا آدم، قال: نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد في قوله:{ فَلَماَّ كَشَفْنَا عَنْهُمُ ٱلرِّجْزَ } قال: يعني العذاب{ إِلَىٰ أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ } [الآية: 135] يعني إِلى عدد مسمى من أَيامهم.
