أَنا عبد الرحمن، نا إِبراهيم، نا آدم، نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح عن مجاهد: { وَلَهُ ٱلدِّينُ وَاصِباً } [الآية: 52]. قال: الإخلاص واصباً. يعني: دائماً. أَنا عبد الرحمن، نا إِبراهيم، نا آدم، نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح في قوله: { فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ } [الآية: 53]. يعني: تتضرعون. أَنا عبد الرحمن، نا إِبراهيم، نا آدم، نا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح عن مجاهد: { وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ ٱلْكَذِبَ } تقول أَلسنتهم الكذب، { أَنَّ لَهُمُ ٱلْحُسْنَىٰ } [الآية: 62]. يقول كفار قريش: لنا البنون ولله البنات. أَنا عبد الرحمن، نا إِبراهيم، ثنا آدم، ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح عن مجاهد: { وَأَنَّهُمْ مُّفْرَطُونَ } [الآية: 62]. قال: منسيون في النار. أَنا عبد الرحمن، ثنا إِبراهيم، ثنا آدم، ثنا ورقاءُ عن ابن أَبي نجيح عن مجاهد: { تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً } [الآية: 67] قال: سكر الخمر قبل تحريمها، والرزق الحسن طعامه.
