{ إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ } [آية: 1] فذهب ضؤها { وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ } [آية: 2] يعني أكدارت الكواكب وتناثرت { وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ } [آية: 3] من أماكنها واستوت بالأرض كما كانت أول مرة { وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ } [آية: 4] يعني وإذا النوق الحوامل أهملت، يعني الناقة الحاملة نسيها أربابها، وذلك أنه ليس شىء أحب إلى الأعراب من الناقلة الحاملة، يقول: أهملها أربابها للأمر الذي عاينوه { وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ } [آية: 5] يعني جمعت { وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ } [آية: 6] يعني فجرت بعضها في جوف بعض العذب والمالح، ملئت في البحر المسجور، يعني الممتلىء، فصارت البحور كلها بحراً واحداً مثل طشت فيه ماء. { وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ } [آية: 7] أزوجت أنفس المؤمنين مع الحور العين، وأزوجت أنفس الكافرين مع الشياطين، يعني ابن آدم وشيطانه مقروناً في السلسلة الواحدة زوجان، نظيرها في سورة الصافات، قوله عز وجل:{ ٱحْشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزْوَاجَهُمْ } [الصافات: 22]، يعني قرناءهم { وَإِذَا ٱلْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ } [آية: 8] يعني دفن البنات، وذلك أن أهل الجاهلية كان أحدهم إذا ولدت له الابنة دفنها في التراب، وهي حية، فذلك قوله: { وَإِذَا ٱلْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ } [آية: 9] سأل قالتها بأى ذنب قتلها، وهي حية لم تذنب قط { وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ } [آية: 10] وذلك أن المرء إذا مات طويت صحيفته، فإذا كان يوم القيامة نشرت للجن والإنس فيعطون كتبهم، فتعطيهم الحفظة منشوراً بأيمانهم وشمائلهم { وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ } [آية: 11] عن ما فيها لنزول الرب تبارك وتعالى والملائكة، ثم طويت. { وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ } [آية: 12] يعني أوقدت لأعدائه { وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ } [آية: 13] يعني قربت لأوليائه { عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ } [آية: 14] يعني علمت ما عملت فاستيقنت من خير، أو شر تجزى به كل هذا يوم القيامة.
