{ يَسْأَلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ } ، وذلك أن كفار قريش سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعة، { أَيَّانَ مُرْسَاهَا } ، يعني متى حينها، { قُلْ } لهم: { إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي } ، وما لي بها من علم، { لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ } ، يعني لا يكشفها، { إِلاَّ هُوَ } إذا جاءت، ثم أخبر عن شأنها، فقال: { ثَقُلَتْ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ } ، يقول: ثقل على من فيهما علمها، { لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً } ، يعني فجأة، ثم قال: { يَسْأَلُونَكَ } عنها في التقديم، { كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا } ، يقول: كأنك قد استحفيت عنها السؤال حتى علمتها،، { قُلْ }: وما لي بها من علم، { إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ } [آية: 187]، يعني أكثر أهل مكة لا يعلمون أنها كائنة. { قُل } لهم يا محمد: { لاَّ أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً } ، يقول: " لا أقدر على أن أسوق إليها خيراً، ولا أدفع عنها ضراً، يعني سوءاً، حين ينزل بي، فكيف أملك علم الساعة؟! " ثم قال: { إِلاَّ مَا شَآءَ ٱللَّهُ } ، فيصيبنى ذلك، { وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ } ، يعني أعلم غيب الضر والنفع إذا جاء، { لاَسْتَكْثَرْتُ مِنَ ٱلْخَيْرِ } ، يعني من النفع، { وَمَا مَسَّنِيَ ٱلسُّوۤءُ } ، يعني ما أصابني الضر، { إِنْ أَنَاْ إِلاَّ نَذِيرٌ } من النار، { وَبَشِيرٌ } بالجنة، { لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } [آية: 188]، يعني يصدقون.