{ قَالَ قرِينُهُ } يعني صاحبه وهو شيطانه الذي كان يزين له الباطل والشر { رَبَّنَا مَآ أَطْغَيْتُهُ } فيما يعتذر إلى ربه يقول: لم يكن لي قوة أن أضله بغير سلطانك { وَلَـٰكِن كَانَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ } [آية: 27] يعني شيطانه ولكن كان في الدنيا الوليد بن المغيرة المخزومي في ضلال بعيد في خسران طويل { قَالَ } الله تعالى لابن آدم وشيطانه الذي أغواه: { لاَ تَخْتَصِمُواْ لَدَيَّ } يعني عندي { وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُم بِٱلْوَعِيدِ } [آية: 28] يقول: قد أخبرتكم في الدنيا بعذابي في الآخرة. { مَا يُبَدَّلُ ٱلْقَوْلُ لَدَيَّ } يعني عندي الذي قلت لكم في الدنيا من الوعيد قد قضيت ما أنا قاض { وَمَآ أَنَاْ بِظَلاَّمٍ لِّلْعَبِيدِ } [آية: 29] يقول: لم أعذب على غير ذنب { يَوْمَ نَقُولُ } يقول الرب { لِجَهَنَّمَ هَلِ ٱمْتَلأَتِ وَتَقُولُ هَلْ مِن مَّزِيدٍ } [آية: 30] فينتقض. قال مقاتل: قال ابن عباس: وتقول قط قط، وتقول قد امتلأت، فليس في مزيد، تقول: ليس في سعة، وفي الجنة سعة، فيخلق الله لها خلقاً فيسكنون فضاءها.
