{ ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ } ، يعنى ولى المؤمنين بالله عز وجل، { يُخْرِجُهُمْ مِّنَ ٱلظُّلُمَاتِ إِلَى ٱلنُّورِ } ، يعنى من الشرك إلى الإيمان، نظيرها فى إبراهيم{ أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ ٱلظُّلُمَاتِ إِلَى ٱلنُّورِ } [إبراهيم: 5]؛ لأنه سبق لهم السعادة من الله تعالى فى علمه، فلما بعث النبى صلى الله عليه وسلم، أخرجهم الله سبحانه من الشرك إلى الإيمان، ثم قال: { وَٱلَّذِينَ كَفَرُوۤاْ } ، يعنى اليهود، { أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّاغُوتُ } ، يعنى كعب بن الأشرف، { يُخْرِجُونَهُمْ } ، يعنى يدعونهم { مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَاتِ } ، نظيرها فى إبراهيم قوله سبحانه:{ أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ ٱلظُّلُمَاتِ إِلَى ٱلنُّورِ } [إبراهيم: 5]، ثم قال: يدعونهم من النور الذى كانوا فيه من إيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم قبل أن يبعث إلى كفر به بعد أن بعث، وهى الظلمة، { أُوْلَـٰئِكَ أَصْحَابُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } [آية: 257]، يعنى لا يموتون.
