الرئيسية - التفاسير


* تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور/ السيوطي (ت 911 هـ) مصنف و مدقق


{ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُوْلِي ٱلأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثاً يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ ٱلَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ }

أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم، عن مجاهد - رضي الله عنه - في قوله { لقد كان في قصصهم عبرة } قال: يوسف واخوته.

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله { لقد كان في قصصهم عبرة } قال: معرفة { لأولي الألباب } قال: لذوي العقول.

وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ، عن قتادة - رضي الله عنه - { ما كان حديثاً يفترى } والفرية، الكذب { ولكن تصديق الذي بين يديه } قال: القرآن، يصدق الكتب التي كانت قبله من كتب الله التي أنزلها قبله على أنبيائه، فالتوراة والإِنجيل والزبور، يصدق ذلك كله ويشهد عليه أن جميعه حق من عند الله { وتفصيل كل شيء } فصل الله به بين حرامه وحلاله، وطاعته ومعصيته.

وأخرج ابن السني والديلمي، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا عسر على المرأة ولادتها أخذ اناءٌ نظيفٌ وكُتِبَ عليه { كأنهم يوم يرون ما يوعدون... } [الأحقاف: 35] إلى آخر الآية و { كأنهم يوم يرونها } [النازعات: 46] إلى آخر الآية و { لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب.... } إلى آخر الآية، ثم تغسل وتسقى المرأة منه وينضح على بطنها وفرجها ".