وقوله سبحانه: { إِنَّمَا ٱلسَّبِيلُ عَلَى ٱلَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ... } الآية: هذه الآيةُ نزلَتْ في المنافقين المتقدِّم ذكْرُهُمْ: عبدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ، والجَدُّ بْنُ قَيْسٍ، وَمُعَتِّبٌ، وغيرهم.
وقوله: { إِذَا رَجَعْتُمْ }: يريد: مِنْ غزوةَ تَبُوكَ، ومعنَى: { لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ }: لن نصدِّقكم، والإِشارة بقوله: { قَدْ نَبَّأَنَا ٱللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ } إِلى قوله:{ مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلَـٰلَكُمْ } [التوبة:47]، ونحوه من الآيات.
وقوله سبحانه: { وَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ }: توعُّد، والمعنى: فيقع الجزاءُ عليه، قال الأستاذ أبو بَكْرٍ الطُّرْطُوشِيُّ: ٱعْمَلْ للدنيا بقَدْر مُقَامِكَ فيها، وٱعْمَلْ للآخرة بقَدْر بقائك فيها، وٱسْتَحْيِي مِنَ اللَّه تعالى بقَدْرِ قُرْبه منْكَ، وأَطِعْهُ بقَدْر حَاجَتِكَ إِليه، وخَفْهُ بقَدْر قُدْرته عليك، وٱعْصِهِ بِقَدْر صَبْرَكَ على النَّار. انتهى. من «سراج الملوك».
وقوله: { ثُمَّ تُرَدُّونَ }: يريد البَعْثَ من القبور.
