قوله تعالى: { أو عجبتم } قال الزجاج: هذه واو العطف، دخلت عليها ألف الاستفهام، فبقيت مفتوحة. وفي الذِّكر قولان. أحدهما: الموعظة. والثاني: البيان. وفي قوله: { على رجل منكم } قولان. أحدهما: أن «على» بمعنى «مع» قاله الفراء. والثاني: أن المعنى: على لسان رجل منكم، قاله ابن قتيبة. قوله تعالى: { قوماً عمين } قال ابن عباس: عميت قلوبهم عن معرفة الله وقدرته وشدة بطشه.
