{ وَعَاداً وَثَمُودَ } ، أي: وأهلكنا عاداً وثموداً، { وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم } يا أهل مكة، { مِّن مَّسَـٰكِنِهِمْ } ، منازلهم بالحِجْر واليمن، { وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَعْمَـٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ } ، عن سبيل الحق { وَكَانُواْ مُسْتَبْصِرِينَ } ، قال مقاتل، والكلبي، وقتادة: كانوا معجبين في دينهم وضلالتهم، يحسبون أنهم على هدى، وهم على الباطل، والمعنى: أنهم كانوا عند أنفسهم مستبصرين. قال الفراء: كانوا عقلاء ذوي بصائر. { وَقَـٰرُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَـٰمَـٰنَ } ، أي: وأهلكنا هؤلاء، { وَلَقَدْ جَآءَهُمْ مُّوسَىٰ بِٱلْبَيِّنَـٰتِ } ، بالدَّلالات، { فَٱسْتَكْبَرُواْ فِى ٱلأَرْضِ وَمَا كَانُواْ سَـٰبِقِينَ } ، أي: فائتين من عذابنا. { فَكُلاًّ أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّن أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِباً } ، وهم قوم لوط، و " الحاصب ": الريح التي تحمل الحصباء، وهي الحصا الصغار، { وَمِنْهُمْ مَّنْ أَخَذَتْهُ ٱلصَّيْحَةُ } ، يعني ثمود، { وَمِنْهُمْ مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ ٱلأَرْضَ } ، يعني قارون وأصحابه، { وَمِنْهُمْ مَّنْ أَغْرَقْنَا } ، يعني: قوم نوح، وفرعون وقومه، { وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوۤاْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }.
