الرئيسية - التفاسير


* تفسير رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز/ عز الدين عبد الرازق الرسعني الحنبلي (ت 661هـ) مصنف و مدقق مرحلة اولى


{ وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ } * { وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ } * { وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ ٱلْبَاقِينَ } * { وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي ٱلآخِرِينَ } * { سَلاَمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِي ٱلْعَالَمِينَ } * { إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ } * { إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ } * { ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلآخَرِينَ }

قوله تعالى: { وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ } أي: دعانا على قومه حين أَيِسَ منهم، { فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ } اللام جواب قسم محذوف، والمخصوص بالمدح محذوف، تقديره: فوالله لنعم المجيبون نحن.

والمراد: أجبناه أحسن الإجابة من نصره على أعدائه والانتقام منهم بأبلغ أنواع العذاب.

{ وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ ٱلْبَاقِينَ } وذلك أنه مات كل من كان معه في السفينة غير ولده.

وقيل: المعنى: هم الذين بقوا متناسلين إلى يوم القيامة، وذلك أنه كان معه في السفينة أولاده الثلاثة: سام - وهو أبو العرب -، ويافث - أبو الروم - وحام - أبو الحبش -.

قال بعض العرب يصف سوداء:
عجوزٌ من بني حَام بن نُوح    كأنَّ جَبينها حَجَرُ المقام
وقيل: سام أبو العرب وفارس والروم، ويافث أبو الترك ويأجوج ومأجوج، وحام أبو السودان من المشرق إلى المغرب.

والأول أصح؛ لما أخرج الترمذي من حديث سمرة بن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سام أبو العرب، وحام أبو الحبش، ويافث أبو الروم ".

{ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي ٱلآخِرِينَ } قال ابن عباس: تركنا عليه ثناء حسناً، وهو قوله تعالى: { سَلاَمٌ عَلَىٰ نُوحٍ }. وهو من الكلام المحكي.

قوله تعالى: { فِي ٱلْعَالَمِينَ } إعلام بثبات ذلك ودوامه في الملائكة والثقلين، وأنهم يسلمون عليه عن آخرهم إلى يوم القيامة.

ثم نبّه على أن علّة هذا العطاء الجزيل والثناء الجميل إحسان نوح وإيمانه، فقال تعالى: { إِنَّا كَذَلِكَ... } إلى آخر الآيتين.