قوله تعالى: { أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء ٱللَّهِ } يعني المؤمنين. ويقال: أحباء الله. وهم حملة القرآن والعلم. ويقال الذين يجتنبون الذنوب في الخلوات ويعلمون أن الله تعالى مطلع عليهم، وروي " عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه سئل عن أولياء الله تعالى فقال: «هم الذين (إذا رُؤوا) ذُكِرَ اللهُ تعالى " ، وقال وهب بن منبه: [قال] الحواريون لعيسى بن مريم يا روح الله من أولياء الله؟ قال الذين نظروا إلى باطن الدنيا حين نظر الناس إلى ظاهرها. ونظروا إلى آجل الدنيا حين نظر الناس إلى عاجلها فأحيوا ذكر الموت وأماتوا ذكر الحياة ويحبون الله تعالى ويحبون ذكره. وقال الضحاك: { أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء ٱللَّهِ } يعني المخلصين لله { لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ } يعني: لا يخافون من أهوال يوم القيامة { وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ } حين زفرت جهنم، ثم نعتهم فقال تعالى { ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ } يعني أقروا وصدقوا بوحدانية الله تعالى ويتقون الشرك والفواحش { لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِي ٱلْحَيوٰةِ ٱلدُّنْيَا } يعني البشارة وهي الرؤيا الصالحة يراها العبد المسلم لنفسه أو يرى له غيره. وروي عن عبد الله بن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: " الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءاً من النبوة " ، وفي خبر آخر " من أربعين جزءاً " وفي خبر آخر " من ستة وأربعين جزءاً " وروى عطاء بن يسار " عن رجل كان يفتي بالبصرة، قال سألت أبا الدرداء عن هذه الآية { لَهُمُ ٱلْبُشْرَىٰ فِي ٱلْحَيوٰةِ ٱلدُّنْيَا } قال أبو الدرداء ما سألني عنها أحد منذ (سألت عنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ) فقال «ما سألني عنها أحد قبلك. هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أوتُرى له " { وَفِي ٱلاْخِرَةِ } الجنة. وعن عبادة بن الصامت أنه سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - فأجابه بمثل ذلك. ويقال لهم البشرى في الحياة الدنيا يعني عند الموت يبشره الملائكة كما قال في آية أُخرى{ تتنَزَّلَ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَـئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ } [فصلت:30] وفي الآخرة يبشره الملائكة حين يخرج من القبر { لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ ٱللَّهِ } لا تغيير ولا تحويل لقول الله تعالى. لأن قوله حق بأن لهم البشرى في الحياة الدنيا. ويقال لا تبديل لكلمات الله يعني لا خلف لمواعيده التي وعد في القرآن { ذٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ } يعني: الثَّواب الوافر. ويقال النجاة الوافرة. قوله تعالى: { وَلاَ يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ } يقول يا محمد لا يحزنك تكذيبهم { إِنَّ ٱلْعِزَّةَ للَّهِ جَمِيعاً } بأن النعمة والقدرة لله تعالى. وجميع من يتعزز إنما هو بإذن الله تعالى { هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ } السَّميع لمقالتهم العليم بهم وبعقوبتهم على ترك توحيدهم ثم قال { أَلا إِنَّ للَّهِ مَن فِى ٱلسَّمَـٰوَاتِ وَمَن فِى ٱلأرْضِ } يعني من الخلق كلهم عبيده وإماؤه { وَمَا يَتَّبِعُ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ شُرَكَاء } يعني: وما يعبد الذين يعبدون من دون الله، الأوثان والأصنام.
