{ سَفِهَ نَفْسَهُ }: قال يونس: سفه نفسه بمعنى سفّه نفسه، قال أبو عبيده: سفه نفسه أي أوبقها وأهلكها. قال الفراء: سفه نفسه، فنقل الفعل عن النفس إلى ضمير من، ونصبت النفس على التشبيه بالتفسير. وقال الأخفش: معناه سفه في نفسه، فلما سقط حرف الخفض نصب ما بعده كقوله:{ وَلاَ تَعْزِمُوۤاْ عُقْدَةَ ٱلنِّكَاحِ } [البقرة: 235] معناه على عقدة النكاح { أَسْلَمْتُ لِرَبِّ ٱلْعَالَمِينَ } أي سلم ضميري له، ومنه اشتقاق المسلم، والله أعلم. { ٱصْطَفَىٰ }: اختار { مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ } أي دين إبراهيم { آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ } والعرب تجعل العم أبا والخالة أما، ومنه قوله تعالى:{ وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى ٱلْعَرْشِ } [يوسف: 100] يعني أباه وخالته، فكانت أمه ماتت.
