قوله: { فَلاَ أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لاَ تُبْصِرُونَ } أقسم بكل شيء أن القرآن { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ } على الله يعني محمد صلى الله عليه وسلم { وَمَا هُوَ } ما القرآن { بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلاً مَّا تُؤْمِنُونَ } أقلكم من يؤمن { وَلاَ بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ } أقلكم من يتذكر أي يؤمن { تَنزِيلٌ } يعني القرآن { مِّن رَّبِّ ٱلْعَالَمِينَ * وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا } يعني محمدا { بَعْضَ ٱلأَقَاوِيلِ } فزاد في الوحي أو نقص منه { لأَخَذْنَا مِنْهُ بِٱلْيَمِينِ } أي بالحق عقوبة وتفسير الحسن يقول لقطعنا يده اليمنى { ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ ٱلْوَتِينَ } وهو العرق الذي القلب معلق به فإذا إنقطع مات الإنسان { فَمَا مِنكُمْ مِّنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ }. قال محمد { حَاجِزِينَ } من نعت أحد و أحد في معنى جميع المعنى فما منكم قوم يحجزون عنه. { وَإِنَّهُ } يعني القرآن { لَتَذْكِرَةٌ لِّلْمُتَّقِينَ } هم الذين يقبلون التذكرة { وَإِنَّهُ } يعني القرآن { لَحَسْرَةٌ عَلَى ٱلْكَافِرِينَ } يوم القيامة إذ لم يؤمنوا به في الدنيا { وَإِنَّهُ } يعني القرآن { لَحَقُّ ٱلْيَقِينِ } أنه من عند الله { فَسَبِّحْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلْعَظِيمِ }. قال محمد التسبيح معناه تنزيه الله من السوء وتبرئته تبارك وتعالى.
