{ كَمَثَلِ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ } من قبل قتل قريظة { قَرِيباً ذَاقُواْ وَبَالَ أَمْرِهِمْ } يعني النضير كان بين إجلاء النضير وقتل قريظة سنتان والوبال العقوبة المعنى ذاقوا جزاء ذنبهم. { كَمَثَلِ ٱلشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلإِنسَانِ ٱكْفُرْ } إلى قوله { وَذَلِكَ جَزَآءُ ٱلظَّالِمِينَ }. قال يحيى وبلغني أن عابدا كان في بني إسرائيل قد خرج من الدنيا واتخذ ديرا يتعبد فيه فطلبه الشيطان أن يزيله فلم يستطع عليه فلما رأى ذلك الشيطان جاء إلى ابنة الملك فدخل فيها فأخذها فدعوا لها الأطباء فلم يغنوا عنها شيئا فتكلم على لسانها فقال لا ينفعها شيء إلا أن تأتوا بها إلى فلان الراهب فيدعو لها فذهبوا بها إليه فجعلوها عنده فأصابها يوما ما كان بها فانكشفت وكانت امرأة حسناء فأعجبه بياضها وحسنها فوقع بها فأحبلها فذهب الشيطان إلى أبيها وإخوتها فأخبرهم وقال له اقتلها وادفنها لا يعلم أنك قتلتها فقتلها الراهب ودفنها إلى أصل حائط وجاء أبوها وإخوتها وجاء الشيطان بين أيديهم فسبقهم إلى الراهب وقال إن القوم قد علموا ما صنعت بالمرأة فإن سجدت لي سجدة رددتهم عنك فسجد له فلما سجد له أخزاه الله وتبرأ منه الشيطان وجاء أبوها وإخوتها فاستخرجوها من حيث دفنها وعمدوا إلى الراهب فصلبوه فضرب الله مثل المنافقين حين خذلوا اليهود فلم ينصروهم وقد كانوا وعدوهم النصرة كمثل الشيطان في هذه الآية { ذْ قَالَ لِلإِنسَانِ ٱكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيۤءٌ مِّنكَ إِنِّيۤ أَخَافُ ٱللَّهَ رَبَّ ٱلْعَالَمِينَ } وكذب قال الله { فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَآ } عاقبة الشيطان وذلك الراهب { أَنَّهُمَا فِي ٱلنَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَآءُ ٱلظَّالِمِينَ } المشركين. قال محمد قوله خالدين فيها هو نصب على الحال.
