{ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَاثاً } يعني الجواري { وَيَهَبُ لِمَن يَشَآءُ ٱلذُّكُورَ أَوْ يُزَوِّجُهُمْ } يعني يخلط بينهم قال محمد المعنى يجعل بعضهم ذكورا وبعضهم إناثا تقول العرب زوجت إبلي إذا قرنت بعضها إلى بعض وزوجت الصغار بالكبار إذا قرنت كبيرا بصغير وهو الذي أراد مجاهد. { وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ أَوْ مِن وَرَآءِ حِجَابٍ } فكان موسى ممن كلمه الله وراء حجاب { أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً } جبريل { فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَآءُ }. قال محمد قيل { إِلاَّ وَحْياً } يعني إلهاما وتقرأ { أَوْ يُرْسِلَ } بالرفع والنصب فمن قراها بالنصب فالمعنى ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا بأن يوحي او أن يرسل ومن قرأ بالرفع فالمعنى أو هو يرسل. { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ رُوحاً } يعني القرآن { مِّنْ أَمْرِنَا } قال محمد معنى { رُوحاً } أي ما يهتدي به الخلق فيكون حياة من الضلال]. { مَا كُنتَ تَدْرِي } قبل أن نوحيه إليك { مَا ٱلْكِتَابُ وَلاَ ٱلإِيمَانُ وَلَـٰكِن جَعَلْنَاهُ } يعني القرآن { نُوراً } أي ضياء من الظلمة { وَإِنَّكَ لَتَهْدِيۤ } لتدعو { إِلَىٰ صِرَاطٍ } طريق { مُّسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ ٱللَّهِ } طريق الله { أَلاَ إِلَى ٱللَّهِ تَصِيرُ ٱلأُمُورُ } يعني أمور الخلائق.
