{ وَأُمِرْتُ لأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ ٱلْمُسْلِمِينَ } من هذه الأمة. { قُلْ إِنِّيۤ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي } بمتابعتكم على ما تدعونني إليه من عبادة الأوثان { عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ } يعني جهنم { فَٱعْبُدُواْ مَا شِئْتُمْ مِّن دُونِهِ } وهذا وعيد أي أنكم إن عبدتم من دونه عذبكم { قُلْ إِنَّ ٱلْخَاسِرِينَ ٱلَّذِينَ خَسِرُوۤاْ أَنفُسَهُمْ... } الآية جعل الله لكل أحد منزلا في الجنة وأهلا فمن عمل بطاعة الله كان له ذلك المنزل والأهل ومن عمل بمعصية الله صيره الله إلى النار وكان ذلك المنزل والأهل ميراثا لمن عمل بطاعة الله إلى منازلهم وأهليهم التي جعل الله لهم فصار جميع ذلك لهم. { لَهُمْ مِّن فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ ٱلنَّارِ وَمِن تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ } كقوله:{ لَهُمْ مِّن جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِن فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ } [الأعراف: 41]. { ذَلِكَ } الذي { يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يٰعِبَادِ فَٱتَّقُونِ } قال محمد قوله { ذَلِكَ يُخَوِّفُ ٱللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ } موضع ذلك رفع بالابتداء المعنى ذلك الذي ذكرنا من العذاب يخوف الله به عباده وقوله يا عباد قراءة نافع بحذف الياء وهو الاختيار عند أهل العربية.
