* تفسير تفسير القرآن العزيز/ ابن أبي زمنين (ت 399هـ) مصنف و مدقق مرحلة اولى
{ وَمَآ أَمْوَالُكُمْ وَلاَ أَوْلاَدُكُمْ بِٱلَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَىٰ } الزلفى القربة { إِلاَّ مَنْ آمَنَ } أي ليس القربة عندنا إلا لمن آمن وعمل صالحا { فَأُوْلَـٰئِكَ لَهُمْ جَزَآءُ ٱلضِّعْفِ } يعني تضعيف الحسنات كقوله{ مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا } [الأنعام: 160] ثم نزل بعد ذلك بالمدينة{ مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ... } [البقرة: 261] الآية.
{ وَٱلَّذِينَ يَسْعَوْنَ } يعملون { فِيۤ آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ } أي يظنون أنهم يسبقوننا حتى لا نقدر عليهم فنعذبهم { أُوْلَـٰئِكَ فِي ٱلْعَذَابِ مُحْضَرُونَ } مدخلون { وَمَآ أَنفَقْتُمْ مِّن شَيْءٍ } أي في طاعة الله { فَهُوَ يُخْلِفُهُ } تفسير السدي { فَهُوَ يُخْلِفُهُ } يعني في الآخرة أي يعوضهم به الجنة.
