{ وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقَآءَ مَدْيَنَ قَالَ عَسَىٰ رَبِّيۤ أَن يَهْدِيَنِي سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ } يعني الطريق إلى مدين وكان خرج ولا يعرف الطريق إلى مدين. { وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ ٱمْرَأَتَينِ تَذُودَانِ } وفي بعض القراءة تذودان الناس عن شيائهما أي تمنعان غنمهما أن تختلط بأغنام الناس { قَالَ } لهما موسى { مَا خَطْبُكُمَا } ما أمركما { قَالَتَا لاَ نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ ٱلرِّعَآءُ } أي حتى يسقي الناس ثم نتتبع فضالتهم هذا تفسير الحسن. قال محمد من قرأ حتى يصدر بضم الياء وكسر الدال فالمعنى لا نقدر أن نسقي حتى يرد الرعاء غنمهم وقد شربت والرعاء جمع راع { فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَآ أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ } يعني الطعام.
