{ لِقَوْمِهِ يٰقَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَّقَامِي } بالدعاء إلى الله عز وجل { وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ ٱللَّهِ فَعَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوۤاْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَآءَكُمْ } أي وأجمعوا شركاءكم { ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً } أي في ستر ليكن ذلك علانية. قال محمد غمة مشتقة من الغمامة التي تستر ومنه قوله غم الهلال وقد يجوز أن يكون قوله غمة أي غما يقال غم وغمة. قالت الخنساء
وذي كربة راخى ابن عمرو خناقه
وغمته عن وجهه فتجلت
قوله عز وجل { ثُمَّ ٱقْضُوۤاْ } أي اجهدوا جهدكم { إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُونَ } طرفة عين أي أنكم لا تقدرون على ذلك وذلك حين قالوا{ لَئِنْ لَّمْ تَنْتَهِ يٰنُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ ٱلْمَرْجُومِينَ } [الشعراء: 116]. { فَإِن تَوَلَّيْتُمْ } أعرضتم عن الإيمان { فَمَا سَأَلْتُكُمْ } على ما أدعوكم إليه من هذا الدين أجرا فيحملكم ذلك على ترك ما أدعوكم إليه. { فَكَذَّبُوهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ فِي ٱلْفُلْكِ } في السفينة { وَجَعَلْنَاهُمْ خَلاَئِفَ } بعد الهالكين. { فَمَا كَانُواْ لِيُؤْمِنُواْ بِمَا كَذَّبُواْ بِهِ مِن قَبْلُ } أي من قبل أن يأتيهم العذاب { كَذَٰلِكَ نَطْبَعُ عَلَىٰ قُلوبِ ٱلْمُعْتَدِينَ } المشركين.
