الرئيسية - التفاسير


* تفسير محاسن التأويل / محمد جمال الدين القاسمي (ت 1332هـ) مصنف و مدقق مرحلة اولى


{ وَهَـٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌ فَٱتَّبِعُوهُ وَٱتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ }

{ وَهَـٰذَا } أي: القرآن { كِتَٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ مُبَارَكٌ } أكثر نفعاً من التوراة ديناً ودنيا: { فَٱتَّبِعُوهُ } أي: اعملوا بما فيه من الأوامر والنواهي والأحكام { وَٱتَّقُواْ } يعني: مخالفته واتباع غيره لكونه منسوخاً به { لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ } أي: لترحموا بواسطة اتباعه، وهو العمل بما فيه. وفيه إشارة إلى أنه لا رحمة بمتابعة المنسوخ وإن آمن صاحبها بلقاء ربه.

قال بعض الزيدية: وفي قوله تعالى: { فَٱتَّبِعُوهُ } دلالة على وجوب تعلم القرآن ليمكن الاتباع له. لكن هو كسائر العلوم فرض كفاية إلا ما يتعين على كل مكلف، كتعلم ما لا تصح الصلاة إلا به، فإنه يجب عليه. انتهى.

لطيفة

قال ابن كثير: إنه تعالى كثيراً ما يقرن بين الكتابين كقوله:وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَىٰ إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَـٰذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً } [الأحقاف: 12]، وقوله أول السورة:قُلْ مَنْ أَنزَلَ ٱلْكِتَٰبَ ٱلَّذِي جَآءَ بِهِ مُوسَىٰ } [الأنعام: 91]، ثم قال:وَهَـٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ مُبَارَكٌ... } [الأنعام: 92] الآية، وقوله تعالى مخبراً عن المشركين:فَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُواْ لَوْلاۤ أُوتِيَ مِثْلَ مَآ أُوتِيَ مُوسَىٰ } [القصص: 48]، وقوله تعالى مخبراً عن الجن أنهم قالوا:يٰقَوْمَنَآ إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ... } [الأحقاف: 30] الآية.